Tra Từ Điển Đạo Phật

thì phải tịnh chỉ ngôn ngữ tức là ly dục ly ác pháp cho tâm thanh tịnh, phải thành tựu quán hạnh, tức là phải tu tập Định Vô Lậu và thành tựu Định Vô Lậu và thích sống tại các trụ xứ không tịch, tức là sống độc cư hay nói cách khác là tịnh chỉ ngôn ngữ để nhập Sơ Thiền.

Sơ Thiền là trạng thái bình thường như mọi người nhưng tâm ly dục ly ác pháp nên ý thức vẫn còn (tầm tứ) thì không có định tướng ảo tưởng được. Sơ Thiền là một loại thiền xả tâm, dùng “ý thức tĩnh giác trong mọi hành động để xả những tâm niệm ác của mình”, không bao giờ dùng tưởng thức.

Vì thế, phải lấy “Giới Luật tu tập, lập hạnh, sống đời sống Phạm hạnh có như vậy thì mới xả tâm được”. Ngoài giới luật ra thì không còn có pháp môn nào xả tâm hữu hiệu hơn nữa. Cho nên, giới luật là pháp môn đầu tiên của đạo Phật để đi vào lộ trình giải thoát “Chánh định”.

Muốn ly dục ly ác pháp nhập Sơ Thiền thì cần phải tịnh chỉ ngôn ngữ (lời nói) tức là sống độc cư trầm lặng một mình mà tâm không phóng dật thì mới có thể nhập được Sơ Thiền. Khi tâm không phóng dật là tâm bất động.

Tâm bất động là tâm có đầy đủ bảy năng lực Giác Chi, do đó mới nhập được Sơ Thiền. Muốn tâm được thanh tịnh ly dục ly ác pháp, tịnh chỉ ngôn ngữ được thì phải tu tập tác ý kèm bốn loại định của Tứ Chánh Cần:

1/ Định Niệm Hơi Thở,

2/ Định Vô Lậu,

3/ Định Sáng Suốt,

4/ Định Chánh Niệm Tỉnh Giác.

Muốn nhập Sơ Thiềnchỉ cần sống đúng giới luật, phải xa lìa tâm danh lợi và ly tất cả dục lạc thế gian nghĩa là phải biết xả bỏ tâm ác, phải biết từ bỏ tính xấu, phải không bép xép nhiều chuyện, phải biết thương yêu mọi người, phải biết tha thứ mọi lỗi lầm của người khác, phải biết nhẫn nhục, phải biết tùy thuận, phải biết bằng lòng trong mọi hoàn cảnh, mọi đối tượng, phải biết xa lánh sắc dục, phải biết ăn ngày một bữa, phải biết ngủ ít, phải biết sống độc cư, phải biết tu tập đức hạnh giải thoát, đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người, tức là đạo đức làm người.